Introduction
De nombreux chercheurs ont tenté de conceptualiser le leadership Ubuntu, une expression spécifique du leadership afrocentrique, principalement d’un point de vue philosophique et dans la société en général, plutôt qu’au sein des organisations. Cette étude explore la nature du leadership Ubuntu dans un contexte organisationnel, en adoptant une perspective purement contextuelle.
Méthodologie
La méthodologie utilisée est l’Analyse Qualitative Interactive (AQI), une technique participative axée sur la co-création de connaissances par la participation, un élément important de l’Ubuntu. Grâce à un échantillonnage intentionnel, des données ont été collectées auprès de trois groupes de discussion de leaders organisationnels répondant aux critères de l’AQI de « distance et pouvoir sur » le phénomène.
Résultats
Les résultats ont identifié des groupements d’affinités à travers les trois Diagrammes d’Influence Systémique, cartographiant les interconnexions complexes et indiquant comment les valeurs Ubuntu interagissent dans la pratique du leadership. Les trois Diagrammes d’Influence Systémique ont été intégrés intuitivement, résultant en un focus transformationnel et une capacité, ainsi qu’en Authenticité, éthique et responsabilité comme moteurs primaires et secondaires respectivement, la Synergie d’équipe comme pivot, et un leadership et une culture inclusifs harmonieux ainsi que la croissance et le succès individuels, d’équipe et organisationnels comme résultats (secondaires et primaires respectivement).
Discussion
Le leadership Ubuntu est présenté comme étant transformationnel, inclusif et éthique, centré sur les personnes et les relations. Cette étude fournit une conceptualisation sensible au contexte du leadership Ubuntu, recommandée pour une utilisation par les organisations, les éducateurs et les chercheurs pour favoriser la pratique du leadership Ubuntu, promouvant le succès et la croissance aux niveaux individuel, d’équipe et organisationnel. Des recommandations pour de futures recherches ont été formulées, abordant les limites de l’étude actuelle.
Contexte Culturel et Défis
Les organisations africaines devraient tirer parti de leur héritage culturel pour rivaliser sur le marché mondial en adoptant des principes de gestion africains uniques ancrés dans la philosophie de l’Ubuntu. Le leadership, en général, est souvent conceptualisé comme un construit épistémologique occidental, typiquement enraciné dans l’individualisme, la hiérarchie, la rationalité et l’efficacité orientée vers les objectifs. Cela contraste avec l’Ubuntu, fondé sur le communautarisme, la relationnalité, l’interconnexion et l’humanité partagée. Cela présente des défis conceptuels, pratiques et éthiques profonds, et il est donc important d’étudier le leadership Ubuntu à travers un prisme contextuel, et spécifiquement dans un contexte organisationnel.
Conceptualisation du Leadership Ubuntu
Le leadership Ubuntu est une expression spécifique du leadership afrocentrique, ce dernier étant important pour impulser des changements sociaux par sa nature émotive et inclusive, nécessaire à la création d’un avenir prometteur et positif. Cet avenir positif est construit sur la base de principes humanistes qui valorisent les différences individuelles, l’authenticité et le service à la communauté. Lovemore Mbigi est un chercheur fréquemment cité dans la littérature sur le leadership africain, et Mangaliso et al. soutiennent que les gens sont au cœur de la culture africaine, et que l’intégration de l’Ubuntu dans le leadership organisationnel peut affecter positivement la performance, le succès et la durabilité d’une organisation.
Analyse des Affinités
L’analyse des affinités menée avec le Groupe de Discussion 1 a identifié six domaines thématiques clés, représentant la compréhension collective des participants du leadership Ubuntu dans des contextes organisationnels. Ces affinités encapsulent à la fois les qualités aspirantes et les défis pratiques associés à l’application des principes Ubuntu dans le leadership. Elles sont :
– Résultat du leadership Ubuntu : met l’accent sur l’objectif ultime de favoriser une culture organisationnelle positive enracinée dans des valeurs partagées comme la compassion, la conscience culturelle et la productivité.
– ADN de l’Ubuntu : capture les éléments fondamentaux de l’inclusivité, de l’apprentissage partagé et de la compréhension mutuelle nécessaires pour rendre l’Ubuntu viable en pratique.
– Défi imprévisible : reconnaît la complexité et le désordre de la mise en œuvre du leadership Ubuntu, y compris les risques tels que l’interprétation erronée, le manque de responsabilité et la difficulté à parvenir à un consensus.
– Intégrité authentique : appelle à l’honnêteté, à la collaboration et à l’auto-évaluation continue, reconnaissant que le véritable leadership Ubuntu exige des individus qu’ils agissent avec intégrité et transparence.
– Communication et honnêteté Ubuntu : souligne le rôle critique de la communication ouverte et honnête dans la promotion de l’harmonie et la réalisation d’objectifs collectifs, avec un accent sur l’équité, la coopération et la discipline.
– Avancer ensemble : reflète le besoin d’une approche équilibrée qui valorise la paix, la croissance personnelle et la responsabilité collective, tout en restant attentif à la productivité dans un cadre professionnel.
Ensemble, ces affinités dépeignent le leadership Ubuntu comme une approche nuancée et axée sur les valeurs qui allie empathie et collaboration aux réalités de la vie organisationnelle.
Conclusion
Cette étude offre une conceptualisation sensible au contexte du leadership Ubuntu, qui peut être utilisée par les organisations, les éducateurs et les chercheurs pour promouvoir le leadership Ubuntu en pratique, à travers des interventions de formation et de développement du leadership, le développement d’instruments de mesure et la détermination de l’effet de l’Ubuntu sur diverses variables organisationnelles, telles que le comportement organisationnel, la performance, etc. Les programmes de développement du leadership doivent atténuer de manière proactive le risque de confusion épistémique en empêchant (i) la réduction de l’Ubuntu à un slogan d’entreprise superficiel et (ii) l’adoucissement cosmétique du leadership occidental sans réforme structurelle substantielle.
🔗 **Fuente:** https://www.frontiersin.org/journals/psychology/articles/10.3389/fpsyg.2025.1686493/full